LA TEORIA DELLE IDEE

Platone riconosce:

• i limiti dell'esperienza sensibile che non consente una conoscenza sicura e affidabile
• la necessità di trovare criteri di verità oggettivi e universali secondo la scienza 
• l'insufficienza delle cause materiali nella spiegazione dei fenomeni dell'universo

Per questi motivi intraprende la "seconda navigazione" con la quale ammette che esistono le idee.

IDEE:

• sono vere e proprie entità immutabili, intellegibili, incorporee, perfette
• sono indipendenti dalla nostra mente
• costituiscono;
• i criteri di verità delle cose 
• la ragione e la causa d'essere di tutto ciò che esiste
• sono poste nell'iperuranio (in greco = al di là del cielo, cioè al di là delle cose visibili")
• sono oggettive, non relative al soggetto ma aventi una natura «assoluta»
• sono il «vero essere» (secondo Platone)
• sono con le cose in rapporto di;
• mimesi = imitazione (le cose imitano le idee)
• metessi = partecipazione (le cose partecipano della perfezione delle idee)
• parusìa = presenza (le idee sono presenti nelle cose)

Le idee sono classificate in due grandi tipologie:

• idee di valori morali, estetici e politici (Bene, Bellezza, Giustizia)
• idee di enti geometrico-matematici (numero, cerchio, linea...)

Ci sono anche idee di oggetti naturali (piante, uomini, animali..) e artificiali (letto, tavolo, casa..).

Identificando la verità con le idee, Platone elimina ogni forma di scetticismo e di relativismo  e raggiunge un punto di vista assoluto e universale.

L'idea non è isolata, ma può entrare in relazione con altre idee grazie ai cinque generi sommi:

1. l'essere (ogni idea è);
2. l'identico (ogni idea è identica a se stessa);
3. il diverso (ogni idea è diversa dalle altre);
4. la quiete (ogni idea è in quiete);
5. il movimento (ogni idea è in movimento).